Bir Cerh Kriteri Olarak Yöneticilere Yakınlık ve Devlet Görevi Almak
DOI:
https://doi.org/10.30523/Anahtar Kelimeler:
Hadis- Râvi- Siyaset- Devlet- CerhÖz
Hicrî ikinci yüzyılda hadis râvilerinin yöneticilerle olan yakınlıkları ve bunun hadis münekkitleri tarafından nasıl değerlendirildiği, hadis ilmi açısından önemli bir konudur. Hadisçilerin devlet adamlarıyla olan ilişkileri, İslâm tarihinin erken dönemlerinde farklı biçimlerde ortaya çıkmıştır. Bazı muhaddisler iktidara muhalif bir yaklaşım sergilemişlerdir. Diğer taraftan muhaddislerin bir kısmı da yöneticilere yakın durmuş çoğunluğu oluşturan önemli bir kesim ise yöneticilerden uzak kalmıştır. Muhaddislerin yönetime yakın duran râvilere karşı olumsuz yaklaşımlarının tarihî süreçte yaşanan bazı siyasî olaylara bağlı olarak zamanla oluştuğu anlaşılmaktadır. Hicrî ikinci asra gelindiğinde münekkit muhaddislerin yöneticilere yakın olan râviler için cerh ifadeleri kullandıkları gözlenmektedir. Bununla birlikte birçok güvenilir hadisçi farklı nedenlerle devlet görevlerini üstlenmiş ve devlet yöneticileriyle yakın ilişkiler kurmuştur. Makalede hadis râvilerinin yöneticilere yakınlıkları muhaddislerce mutlak bir cerh olarak mı yoksa mürûet gibi daha tali sayılabilecek bir değerlendirme olarak mı kabul edildiği tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmada nitel bir yöntem benimsenerek ilgili literatür taraması yapılmış olup daha çok fitne olaylarıyla başlayan ve siyasî mücadelenin yoğun olduğu hicrî birinci asrın sonu ile ikinci asırda hadis rivayetiyle tanınmış muhaddisler merkeze alınmıştır. Araştırma kapsamında elde edilen bulgulara göre, hicrî ikinci asırda muhaddisler arasında, yöneticilere yakın olmaya ve devlet görevi üstlenmeye karşı genel itibariyle olumsuz bir yaklaşımın bulunmasına rağmen, kesin bir cerh nedeni olarak kabul edilmediği sonucuna ulaşılmıştır.
Referanslar
Aclân, İbrahim b. Salih b. Abdülaziz . el-Muhaddisûn ve’s-siyâse: kırâe fi eseri’l-vâkıi’s-siyâsî alâ menheci’l-muhaddisîn. Riyâd: Âfâkü’l-Ma‘rife, 2020.
Ahmed b. Hanbel. el-Câmi’ fî’l-İlel ve marifeti’r-ricâl bî rivâyeti’l-Mervezî. Mumbai: Dârü’s-Selefiyye, 1408.
Ahmed b. Hanbel. el-İlel ve Ma‘rifetü’r-ricâl. thk. Vassallah b. Muhammed Abbas. Riyad: Dârü’l-Hânî, 1422.
Ahmed b. Hanbel. Müsned. thk. Şu‘ayb el-Arnaût - Âdil Mürşid. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2001.
Algül, Hüseyin. İslam Tarihi. İstanbul: Gonca Yayınevi, 1986.
Altınay, Ramazan. İlk Dönem Abbasi Halifeleri ve Alim ve Muhaddislerle Münasebetleri. Van: Yüzüncü Yıl Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 1998.
Aycan, İrfan (ed.). Emeviler Dönemi Bilim, Kültür ve Sanat Hayatı. Ankara: Otto Yayınları, 2017.
Bağdâdî, Ahmed b. Ali Ebû Bekir el-Hatîb. Târîh-u Bağdâd. Beyrut: Dârü’l-Garbi’l-İslâmî, 2002.
Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyin b. Ali. el-Câmi’ li-Şu’abi’l-imân. thk. Abdülali Abdülhamid Hamid. Riyad: Mektebetü’r-Rüşd, 2003.
Cüdey’, Abdullah b. Yusuf. Tahrîr-u ulûmi’l-hadîs. Beyrut: Müessesetü’r-Reyyân, 2003.
Ebû Dâvud, Süleyman b. el-Eş‘as. Suâlâtu Ebî ’Ubeyd el-Âcurî Ebâ Dâvud es-Sicistânî fi’l-cerh ve’t-ta‘dîl. thk. Muhammed Ali Kâsım el-Ömerî. Medine: İmâdetü’l-Bahsî’l-’İlmî bi Câmi’ati’l-İslâmiyye, 1983.
Ebû Zehre, Muhammed b. Ahmed b. Mustafa Muhammed. Mâlik: hayatuhû ve asruhû. Kahire: Dârü’l-Fikri’l-Arabî, 1952.
Efendioğlu, Mehmet. “Kabîsa b. Züeyb”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 24/39. İstanbul: TDV Yayınları, 2001.
Emin, Ahmed. Duha’l-İslâm. Kahire: Müessesetü’l-Hindâvî, 2012.
Fayda, Mustafa. “İbn İshak”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/93-96. İstanbul: TDV Yayınları, 1999.
Fesevî, Ebû Yusûf Ya’kub b. Süfyân. el-Ma‘rife ve’t-târîh. thk. Ekrem Ziya Ömerî. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1401.
Güler, Zekeriya. “Muhammed b. Aclân”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 30/494-495. İstanbul: TDV Yayınları, 2005.
Güzel, Mehmet Emin. İmam Mâlik’in Tefsir Anlayışı. İstanbul: Kitap Dünyası, 2023.
Hanefî, Hasan. Humumü’l-fikr ve’l-vatan. Kahire: Dâru Kuba, 1998.
Hatiboğlu, Mehmed Said. İslami Tenkid Zihniyeti ve Hadis Tenkidinin Doğuşu. Ankara: Otto Yayınları, 2015.
İbn Abdilberr, Ebû Amr Yusuf b. Abdillah en-Nemerî. Câmiu beyâni’l-ilmi ve fadlihî. thk. Ebü’l-Eşbâl ez-Züheyrî. Suûdi Arabistan: Dâru İbnü’l-Cevzî, 1414.
İbn Abdürabbih, Ebû Ömer Ahmed b Muhammed el-Kurtubi. el-İkdü’l-ferîd. Beyrut: Darü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1404.
İbn Adî, Ebû Ahmed Abdullah. el-Kâmil fî du’efâi’r-ricâl. thk. Âdil Ahmed Abdulmevcûd, Ali Muhammed Muavved. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1997.
İbn Asâkir, Ebü’l-Kâsım Ali b. el-Hasan. Târîhu medîneti Dımaşk ve zikru fazlihâ ve tesmiyetü men ḥallehâ mine’l-emâsil ev ictâze bi-nevâhihâ min varidîhâ ve ehlihâ. Beyrut: Dârü’l-Fikr, 1995.
İbn Ebî Hâtim, Abdurrahman b. Ebû Hâtim er-Râzî. el-Cerh ve’t-ta‘dîl. Beyrut: Dâru İhyai’t-Türâsi’l-Arabî, 1952.
İbn Hacer el-Askalânî, Ebü’l-Fazl Şehabeddin Ahmed b. Ali. Tehzîbu’t-Tehzîb. Haydarabad: Matbatu Dâiretü’l-Meârifi’n-Nizâmiyye, 1326.
İbn Hacer el-Askalânî, Ebü’l-Fazl Şehabeddin Ahmed b. Ali. Lisânü’l-Mîzân. thk. Abdülfettah Ebû Gudde. Beyrut: Mektebü’l-Matbuati’l-İslâmiyye, 1423.
İbn Hacer el-Askalânî, Ebü’l-Fazl Şehabeddin Ahmed b. Ali. Takrîbü’t-Tehzîb. thk. Muhammed Avvâme. Haleb: Dârü’r-Reşîd, 1406.
İbn Hacer el-Askalânî, Ebü’l-Fazl Şehabeddin Ahmed b. Ali. Fethu’l-bârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî. Beyrut: Dârü’l-Ma‘rife, 1379.
İbn Hibbân, Ebû Hâtim Muhammed et-Temîmî. es-Sikât. Haydarabad: Dâiretü’l-Meârifi’l-Osmâniyye, 1393.
İbn Kesîr, Ebü’l-Fidâ İsmail b. Ömer. el-Bidâye ve’n-nihâye. Dârü’l-Fikr, 1986.
İbn Receb, Ebü’l-Ferec Zeynüddin Abdurrahman b. Ahmed Hanbelî. Mecmû’u resâil el-Hâfız İbn Receb el-Hanbelî. Kahire: el-Fârukü’l-Hadise, 2003.
İbn Sa‘d, Ebû Abdillah Muhammed. et-Tabakâtü’l-kübrâ. thk. Muhammed Abdulkadir Ata. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1410.
İbn Sa‘d, Muhammed b. Sa‘d el-Basrî ez-Zührî. et-Tabakâtü’l-kübrâ. Beyrut: Dârü’s-Sâdır, 1968.
İbnü’l-İmad, Ebü’l-Felâh Abdülhay b. Ahmed b. Muhammed. Şezeratü’z-zeheb fî ahbari men zeheb. thk. Mahmûd Arnaut. Beyrut: Dâru İbn Kesir, 1986.
İbnü’l-Vezîr el-Yemânî. el-’Avâsım ve’l-kavâsım fi zübbi an Sünneti Ebi’l-Kâsım. thk. Şu‘ayb el-Arnaût. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1994.
İclî, Ahmed b. Abdillah b. es-Sâlih. es-Sikât. Medine: Dârü’l-Bâz, 1985.
İclî, Ebü’l-Hasen Ahmed b. Abdillah. Ma‘rifetü’s-sikât. thk. Abdülalîm Abdülazîm el-Bestevî. Medine: Mektebetü’d-Dâr, 1985.
İzzî, Ahmed b. Abdulkâdir. “Tahkîkü’l-kavl fî’l-cerh bî sebebi’d-dühûl alâ’s-sultân evi’l-ameli lehû ’inde’l-muhaddisîn”. Mecelletü’t-Şeri’a ve’l-Kanûn 21/30 (30 Nisan 2007).
Kara, Cahid. “Yahyâ b. Zeyd İsyanı ve Horasan’daki Etkileri”. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 24/2 (2020), 765-787.
Kılıç, Ebû Abdullah Alaüddin Moğultay b. Kılıç. et-Terâcimü’s-sâkıta min kitâbi İkmâli Tehzîbi’l-kemâli’l-Moğultay. Riyad: Dârü’l-Muhaddis, 1426.
Köse, Saffet. “Zeyd b. Ali”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 44/313-316. İstanbul: TDV Yayınları, 2013.
Maîn, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. Maîn el-Bağdadi İbn. Su’âlât İbni’l-Cüneyd li-Yahya b. Maîn. Medine: Mektebetü’d-Dâr, 1988.
Mâlik, Ebû Abdillâh Mâlik b. Enes. Muvattâ. thk. Muhammed Fuâd Abdulbâkî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, 1985.
Mizzî, Ebü’l-Haccâc Cemaleddin Yusuf b. Abdurrahman b. Yusuf. Tehzîbü’l-Kemâl fî esmâi’r-ricâl. thk. Beşşâr Avvâd Marûf. 35 Cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1980.
Muhammed b. Müflih el-Makdisî el-Hanbelî. el-Adâbuş’şer‘iyye. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1419.
Öz, Mustafa. “İbn Tabâtabâ, Ebû Abdullah”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/383-384. İstanbul: TDV Yayınları, 1999.
Öz, Mustafa. “İbrâhim b. Abdullah”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 21/283-284. İstanbul: TDV Yayınları, 2000.
Öz, Mustafa. “Muhammed b. Abdullah el-Mehdî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 30/489-490. İstanbul: TDV Yayınları, 2005.
Özkan, Halit. “Tedvin Tarihinde Emevi Sarayı ve Zühri’nin Mirasına Bir Örnek: Şuayb b. Ebû Hamza Nüshası”. Dîvân (Dergi) 17/32 (2012), 1-37.
Özkan, Mustafa. Emeviler Döneminde İktidar-Ulema İlişkisi. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2016.
Sabaz, Emrullah. İlk Üç Asırda Hadisçilerin Devlet Adamları ile Münasebetleri. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2005.
Şevkânî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ali el-Havlanî. Ref’ü’l-esâtîn fî hükmi’l-ittisâl bi’s-selâtîn. Suûdi Arabistan: Medârü’l-vatan, 1430.
Taberî, Ebû Ca’fer Muhammed b. Cerîr. Târîhu’r-rusul ve’l-mulûk (Târîhu’t-Taberî). Beyrut: Dârü’t-Türâs, 1387.
Tatlı, Mustafa. Tabiîn Döneminde Hadis Rivayeti. Ankara: TDV Yayınları, 2023.
Uzun, Nihat. Hicri II. Asırda Siyaset-Tefsir İlişkisi. Bursa: Uludağ Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2008.
Yahyâ b. Maîn, Ebû Zekeriyya. Târîhu İbn Maîn (Rivâyetü İbn Mühriz). thk. Muhammed Kâmil ek-Kassâr. Dımaşk: Mecma‘u’l-Lugati’l-‘Arabiyye, 1405.
Yahyâ b. Maîn, Ebû Zekeriyya. Târîhu İbn Maîn (Rivâyetü’d-Dûrî). thk. Ahmed Muhammed Nûr Seyf. Mekke: Merkezü’l-Bahsi’l-İlmî, 1399.
Yıldız, Hakkı Dursun. “İbnü’l-Eş‘as, Abdurrahman b. Muhammed”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 21/32-33. İstanbul: TDV Yayınları, 2000.
Yiğit, İsmail. “Emevîler (Siyasî Tarih)”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 11/87-104. İstanbul: TDV Yayınları, 1995.
Zehebî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Ahmed b. Osman. el-Muğni fi’d-duâfâ. thk. Nureddin Itr. Haleb: Dârü’l-Maârif, 1971.
Zehebî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Ahmed b. Osman. Men tüküllime fihî ve hüve müvessekun ev sâlihü’l-hadîs. Medine, 2005.
Zehebî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Ahmed b. Osman. Mîzânü’l-’itidâl fî nakdi’r-ricâl. thk. Ali Muhammed el-Bicâvî. Beyrut: Dârü’l-Ma‘rife, 1963.
Zehebî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Ahmed b. Osman. Siyeru a’lâmi’n-nübelâ. thk. Şu’ayb el-Arnaût vd. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1985.
Zehebî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Ahmed b. Osman. Târîhü’l-İslâm ve vefeyâtü’l-meşâhir ve’l-a’lâm: el-megâzi ve’t-tercemeti’n-nebeviyye. thk. Beşşâr Avvâd Marûf. 15 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Garbi’l-İslâmî, 2003.
Zehebî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed b. Ahmed b. Osman. Tezkiretü’l-huffâz. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1419.
İndir
Yayınlanmış
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2024 Mütefekkir

Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Telif Hakkı Bildirimi
Dergimize malale gönderen yazarlar, dergimizin online sistemine çalışmalarını yüklerken aşağıda belirtilen telif hakkı devir formunu okurlar ve onaylarlar.
MÜTEFEKKİR TELİF HAKKI DEVİR FORMU
Mütefekkir Editörlüğüne,
Derginiz OJS sisteminde başlığı ve yazarları belirtilen çalışma, yayımlanması için değerlendirilmek üzere yüklenmiştir. Bu çalışma daha önce hiçbir yerde yayımlanmamıştır, yayıma kabul edilmemiş ve değerlendirilmek üzere başka bir dergiye gönderilmemiştir.
Çalışmanın, yayıma kabul edilmesi durumunda Esere ilişkin 5846 Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu’nun (FSEK’in) 21. maddesinde düzenlenen “İşleme Hakkı”nı, 22. maddesinde düzenlenen “Çoğaltma Hakkı”nı, 23. maddesinde düzenlenen “Yayma Hakkı”nı, 24. maddesinde düzenlenen “Temsil Hakkı”nı ve 25. maddesinde düzenlenen dijital iletim de dâhil olmak üzere “İ̇şaret Ses ve/veya Görüntü Nakline Yarayan Araçlarla Umuma Yayın”, yeniden iletim, umuma iletim, temsil yetkisi ve üçüncü kişilerin seçtikleri yer ve zamanda Esere erişimi sağlamak suretiyle umuma iletim hakkını ve işbu sözleşmede belirlenen diğer hakları; yer, sayı ve muhteva itibariyle gayrimahdut, süre itibariyle ise işbu sözleşmenin imzalandığı tarihte yürürlükte bulunan kanunun öngördüğü koruma süresince münhasıran Yayıncıya devredilmiştir.
Ayrıca; Manevi haklar Eser Sahibinde (Bundan sonra Yetkilendirilmiş Yazar) kalır. Ancak Yayıncı, kendisine devredilen mali haklar çerçevesinde manevi hakları kullanma yetkisine sahiptir. Bu kapsamda FSEK’in 14. maddesinde düzenlenen “Umuma Arz Salahiyeti”, 15. maddede düzenlenen “Adın Belirtilmesi”, 16. maddede düzenlenen “Eserde Değişiklik Yapılmasını Önleme”, 17. maddede düzenlenen “Zilyede ve Malike Karşı Eser Sahibinin Kullanabileceği Hakları” üçüncü kişilere karşı ileri sürebilir. Buna karşılık, eser sahibinin şerefini ve itibarını zedeleyecek tarzdaki yayını Yetkilendirilmiş Yazarın önleme hakkı mahfuzdur.
Yayıncı, Eserin aslını ya da kopyalarını herhangi bir şekilde veya yöntemle tamamen veya kısmen çoğaltıp yayımlayabilir. Bu bağlamda Yayıncı, Eseri ciltli, ciltsiz yayımlayabileceği gibi, fasiküller hâlinde süreli ya da süresiz yayın formatında, değişik boylarda ve renklerde, görme engelliler için hazırlanacak yazı şekillerinde çoğaltıp yayımlayabilir. Yine Yayıncı, Eseri fiziki ortamda çoğaltıp yayımlayabileceği gibi, internet ve benzeri dijital ortamlar da dâhil olmak üzere bilgisayar, cep telefonu, CD, DVD gibi işaret, ses ve/veya görüntü nakline ve tekrarına yarayan, bilinen ya da ileride geliştirilecek olan ortamlarda da geçici ya da sürekli olarak çoğaltıp yayımlayabilir. Bu kapsamda Yayıncının, Eseri e-kitap ve z-kitap (zenginleştirilmiş kitap) gibi yeni teknolojinin gerektirdiği formatlarda ve mecralarda yayımlayabileceğini, iPhone, iPad, iPod ve Android gibi değişik formatlarda aplikasyonlarını yapabileceğini Yetkilendirilmiş Yazar, kabul, beyan ve taahhüt eder.
Yetkilendirilmiş Yazar, Eserin radyo-TV, uydu ve kablo gibi telli ya da telsiz araçlarla yayın ve yeniden yayın hakkı, umuma iletim, yeniden iletim, temsil yetkisi ile dijital iletim de dâhil olmak üzere üçüncü kişilerin seçtikleri yerde ve zamanda Esere erişimi sağlamak suretiyle umuma iletim, yeniden iletim ve temsil yetkisi hakkını Yayıncıya devir ve temlik etmiştir. Bu kapsamda interaktif uygulamalar, DVD, VCD, CD, MP3, video, GSM, EDGE, UMTS, 2.5G, 3G, LTE, 4G, DVBH, CDMA, HTML, XML, WAP, mobil TV, mobil streaming, mobil live streaming, catch-up, VOD, mobil, internet, sosyal medya, IPTV, WEBTV, HTML, XML, WAP, GSM, iPad, iPod, iPhone ve benzeri akıllı cihazlar ile mobil teknolojinin kullanıldığı cep telefonları ve sair mobil mecralar gibi sözleşmeye imza atıldığı tarihte bilinen ya da ileride geliştirilecek araçlarla yayın, erişimi sağlamak, umuma iletim, umuma erişim sağlama, yayın ve yeniden yayın hakkı ve yetkisi Yayıncıya ait olacaktır.
Yetkilendirilmiş Yazar, Yayıncıya Eserden doğan işleme hakkını ve yetkisini devir ve temlik etmiştir. Bu kapsamda Yayıncı, Eseri her dil ve lehçeye tercüme; müzik, sinema, opera ve tiyatro gibi eser türlerine dönüştürme veya bunlarla birlikte kullanma; sesli ve/veya görüntülü kitaba dönüştürme; külliyata dönüştürme; derleme, farklı yaş gruplarına göre seviyelendirme, uyarlama, özetleme ve veri tabanına ekleme, resimlendirmek suretiyle yayma gibi işleme ve bu işlemeler üzerindeki haklar ve yetkiler münhasıran Yayıncıya aittir.
Yayıncı, Eserin ticarileştirme (marchandasing) haklarının sahibidir. Bu bağlamda Yayıncı, Eserin adı, Eserde geçen herhangi bir karakter, karakterlerin isimleri, olayları, fotoğraf, çizgi ve resimleri, istediği şekilde ve istediği sektörde herhangi bir başka hizmet veya ürün ile birlikte promosyon ya da ticari olsun veya olmasın başkaca amaçlarla kullanabilir. Yayıncı, bu unsurları kendi adına marka veya alan adı olarak da tescil ettirebilir.
Çalışmanın bütün yazarları adına Yetkilendirilmiş Yazarı olarak, devir ve temlik ettiğim haklar bakımından devre ehil olduğumu, Eser üzerinde üçüncü kişilerin herhangi bir hakkının bulunmadığını, işbu sözleşme ile Yayıncıya devrettiğim hakların kendime ait olduğunu ve daha önce hiç kimseye bu hakları devretmediğimi; üçüncü kişilerin Eserin tümü ya da bir bölümü üzerinde herhangi bir hak iddia etmesi durumunda bundan doğabilecek tazminat ve diğer yasal sorumlulukların kendime ait olacağını; Yayıncının bu durumda uğrayabileceği her türlü zararı da derhal ve nakden tazmin edeceğimi ve Yayıncının bu nedenle işbu sözleşmeyi feshetme yetkisinin de bulunduğunu kabul ve beyan ederim.
Eserin Yetkilendirilmiş Yazarı olarak, Mütefekkir'in “Yazarlara Notlar” bölümündeki tüm koşulları kabul ettiğimi/ettiğimizi ve sunduğum/sunduğumuz çalışmanın etik kurallara uygun olarak hazırlandığını, yayımlanacak yazıda editöryal düzeltme yapma hakkının Mütefekkir'e devredildiğini tasdik ederim.
Yetkilendirilmiş Yazar olarak Derginiz OJS sistemine kendi kullanıcı adım ve şifremle girdiğimi ve ekranda gördüğüm “Telif hakkı devir formunu gördüm ve kabul ettim” ibaresini işaretleyerek işbu Telif Hakkı Devir Formunda yazan hususları kabul etmiş olduğumu beyan ederim.